更新日期:2011/03/31 09：20
張執行長打趣的表示，不管用的是什麼藥，一合的數量，唸咒一百零八遍，三天就有黃金，還可以隨意吃。天底下有這等便宜事？更令人驚訝的是，黃金還可以吃，難道不會吃死人嗎？中國古時候許多有錢人採用的自殺方法就是「吞金自殺」。如果是正常的人，每天吃了許多飯以後，都可以生產「黃金」，只是吃起來很噁心而已；藏傳佛教的喇嘛們指的是這種「黃金」嗎？因為，藏傳佛教的喇嘛都有服食「五甘露」【白菩提（男性精液）、紅菩提（女性精血）、尿、屎、骨髓】的經驗；他們說黃金可以隨意吃，恐怕是指這種甘露吧？如果想得到更好的黃金，只要取黃金沙一勝(一升)與藥混和，用器皿盛起來，埋在地下，一天就可以變成紫磨金。這種方法更方便，也更無稽了。
張公僕表示，在這兒必須提醒大家，現在會變魔術的人很多，想用器皿盛起來變黃金，要記得用自己準備的器皿，千萬不能用喇嘛們所提供的器皿，以防造假。也不要讓喇嘛們過手埋入地下，一定要自己親手埋；在埋下以後，還要派人看守，不讓任何人靠近埋藏的地點，一天以後就可知道真假！藏傳佛教的學密人不妨深入的想一想，唸咒語可以改變物質的結構嗎？可以鍊出真正的黃金嗎？鍊黃金是需要高溫與設備，並且需要到地底下的礦脈挖出來的金礦，才有可能提鍊出真實的黃金；妄想用這種方式發財，，不就是痴人說夢！若這些方法真的有用，那些喇嘛們為什麼還要成群結隊地來台灣拐騙我們的血汗錢呢？（游俶清台北報導）20110331
正覺同修會採訪組
（真心新聞網採訪組游俶清台北報導） 藏傳佛教宣稱有鍊金術，能鍊出金子來，您相信嗎？正覺教育基會執行長張公僕表示，要鍊出金子，必須在金礦中提鍊，才有可能，否則就不是真實的金子。雖然藏傳佛教的經典《佛說陀羅尼集經》中有提到：「取迦比闍香擣為細末，水和為丸，數滿八千，取迦他羅木為柴然火，取一香丸，一咒一投於火中燒，如是乃至八千丸；盡其炭變為蘇跋那金，重百千兩。」但是迦比闍香和迦他羅木最後終究會燒成木炭，而變成的蘇跋那金是什麼？我們也無從得知。但是有一點可以肯定，用香的細末與水混和，拿到火中去燒，是不可能燒出金子來的；沒有金子的成分，卻能燒出金子來，並且還能燒出十萬兩（百千兩）；如果真的可以做得到，達賴喇嘛就不用全球走透透去求名聞利養了。關於密續裡的許多說法都是不可信的，假使還有人想要相信而破財求這個鍊金術，套用世間人的一句話：「別傻了！」
執行長張公僕又表示，在藏傳佛教的另一部經典《佛說金毘羅童子威德經》中提到：只要取藥一合，用澡瓶盛起來；再唸咒一百零八遍，三日就可以變成黃金，還可隨意吃。又說，藥隨多少，佛前呪一百八遍，取黃金沙一勝(一升)，藥和之，器中盛之，即埋地中，日乃變成紫摩黃金。這部經典所說的方法比較簡單，只要三天到一天的時間。張執行長打趣的表示，不管用的是什麼藥，一合的數量，唸咒一百零八遍，三天就有黃金，還可以隨意吃。天底下有這等便宜事？更令人驚訝的是，黃金還可以吃，難道不會吃死人嗎？中國古時候許多有錢人採用的自殺方法就是「吞金自殺」。如果是正常的人，每天吃了許多飯以後，都可以生產「黃金」，只是吃起來很噁心而已；藏傳佛教的喇嘛們指的是這種「黃金」嗎？因為，藏傳佛教的喇嘛都有服食「五甘露」【白菩提（男性精液）、紅菩提（女性精血）、尿、屎、骨髓】的經驗；他們說黃金可以隨意吃，恐怕是指這種甘露吧？如果想得到更好的黃金，只要取黃金沙一勝(一升)與藥混和，用器皿盛起來，埋在地下，一天就可以變成紫磨金。這種方法更方便，也更無稽了。
張公僕表示，在這兒必須提醒大家，現在會變魔術的人很多，想用器皿盛起來變黃金，要記得用自己準備的器皿，千萬不能用喇嘛們所提供的器皿，以防造假。也不要讓喇嘛們過手埋入地下，一定要自己親手埋；在埋下以後，還要派人看守，不讓任何人靠近埋藏的地點，一天以後就可知道真假！藏傳佛教的學密人不妨深入的想一想，唸咒語可以改變物質的結構嗎？可以鍊出真正的黃金嗎？鍊黃金是需要高溫與設備，並且需要到地底下的礦脈挖出來的金礦，才有可能提鍊出真實的黃金；妄想用這種方式發財，，不就是痴人說夢！若這些方法真的有用，那些喇嘛們為什麼還要成群結隊地來台灣拐騙我們的血汗錢呢？（游俶清台北報導）20110331
正覺同修會採訪組
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