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2011年9月4日 星期日

真心新聞網: 藏傳佛教盜用佛法名相的探討:第九則─三昧耶戒

更新日期:2011/09/01 09:40 (真心新聞網採訪組台北報導)正覺教育基金會執行長張公僕表示,密宗的「三昧耶戒」乃藏傳佛教密宗獨有,佛教中並未有此外道戒。修學藏傳佛教密宗的密法,須先接受四皈依-─皈依佛、皈依法、皈依僧、皈依上師,最後尚須加受他們所施設的「三昧耶戒」,灌頂傳法才算完成。

張執行長指出,藏傳佛教黃教祖師爺宗喀巴規定,沒有受過密灌頂的弟子,不能傳給他「三昧耶戒」。白教的陳健民上師規定:修學過「無上瑜伽」男女雙身法,才能於比丘尼、母親、女兒、姊、妹、畜生等身上行淫,否則就是犯了「三昧耶戒」。並規定在男女合修中,如果貪求射精的觸樂而射精者,也是犯了「三昧耶戒」;如果能夠長時間不間斷地處於「性高潮」而不射精者,即可成就「即身成佛」的「佛果」,也稱為不貪男女欲的持戒清淨者。如果沒有修學過「無上瑜伽」,在佛堂中的佛像(雙身像)前行淫,也是犯了「三昧耶戒」,若修學過「無上瑜伽」則不犯此戒。
張執行長進一步說明,修學藏傳佛教密宗「無上瑜伽」男女雙身法的人,必須自認為雙身法是神聖不可懷疑,否則就是犯了「三昧耶戒」;如果遇到密宗裡的異性要求合修雙身法(男求女或是女求男),不肯配合修學性交者,也是犯了「三昧耶戒」。若違犯了此「三昧耶戒」,須以美麗明妃或英俊的勇男供養上師,讓上師高興,才可以滅罪。
張執行長感慨的表示,藏傳佛教密宗從他們的祖師爺宗喀巴到如今的達賴喇嘛,修學「無上瑜伽」男女雙身法,也有很長的一段日子了,全都在「期待」中等待著「即身成佛」。竟然沒有一個人可以「即身成佛」,甚至於連聲聞解脫道中斷我見的初果功德都沒有,還落入意識常見中,那麼就證明他們所施設的「三昧耶戒」根本就不是「佛戒」;只是一些「好淫」的凡夫俗子所施設「一廂情願」的戒,根本沒有戒的本質。
最後張公僕表示,達賴喇嘛還施設一條「三昧耶戒」:如果在行淫中,不慎洩漏了精液,有能力將「它」吸回膀胱中,也是不犯戒的,仍是密宗裡的持戒清淨者。達賴喇嘛說這句話的用意,已經很明顯了;再加上藏傳佛教密宗接受最後階段「密灌頂」弟子,必須服食「甘露」(男精、女血…),而這些東西是從上師與明妃行淫後得來的;這批人自己已經犯了「三昧耶戒」在先,再規定「三昧耶戒」戒條,擺明了說:「只許喇嘛放火,不許信徒點燈。」總歸一句話,已經修學「無上瑜伽」男女雙身法的人,怎麼行淫、與什麼人(含畜生)行淫、在什麼地方、什麼時候行淫,射精或是不射精,其實都不犯「三昧耶戒」;說來說去,「三昧耶戒」就只是在規定男女「性交」情境的一些無聊問題。說真格的,傳授藏傳佛教密宗「無上瑜伽」男女雙身法的人,已經犯了佛所戒所禁止的「邪淫」戒;同時因為認為性交中不射精的意識境界乃是即身成佛,所以也犯了佛戒中的「大妄語」戒;這些都是最重戒,死後要下地獄的。藏傳佛教中的一切人應該關心的是這些佛所制定的戒條,不必理會密宗祖師自設的三昧耶戒;如果不及時懺悔,臨終想反悔時,也是有心無力了。(採訪組報導)20110901
正覺同修會採訪組
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