關於藏傳佛教之......

2012年5月20日 星期日

真心新聞網:信仰藏傳佛教密宗的危機 第二則─密宗的成佛即是「沉淪」的危機(轉載)


更新日期:2012/05/20     09:00
(真心新聞網採訪組台北報導)正覺教育基金會董事長張公僕表示,藏傳佛教密宗有「即身成佛」的論調。原因來自於藏傳佛教密宗的基本教義是「無上瑜伽」男女雙身法,強調男女行淫當中,運用性交技巧可以長時間住在性高潮中不射精,漸漸導致遍身都有淫樂時,說為證得第四喜;就把能夠覺知遍身都有樂觸的境界說為佛法中的「正遍知」,與佛法中證得一切種智的遍知第八識中一切功能差別的智慧扭曲為這種外道閨房技藝的境界,根本不是正統佛教中所說的「正遍知」。喇嘛教不懂「正遍知」的真正義理,被密宗的古今祖師們誤導了,就將這種遍身都能知覺性交樂觸的境界說之為「即身成佛」的境界。

但這種性交遍身樂觸的感覺,並不是藏傳佛教密宗所獨有的,只要已經成家的男女,懂得方便善巧,都會有這樣的男女性交的經驗;然而藏傳佛教密宗卻將這種男女淫樂的世俗行為,美化說成是佛法的修行。這種方法已經使得歐美性開放地區的各階層人士趨之若鶩,原因無他,乃是隨順世間人的私慾喜好而施設了「性交即可成佛」的謬論,滿足了西洋人嚮往東方哲學而又可以不必離欲的心性。但這種遍身樂觸的感覺,只不過是身體的覺觸與意識、身識等心領受的境界,經由男、女性器官的接觸為「緣」而出「生」了樂觸,只是因緣所生法,終歸斷滅而非宇宙萬有終極的實相真理;這種「遍身樂觸」的覺受,乃是「緣生」與「緣滅」之法,與「成佛」根本扯不上關係,連聲聞解脫道中的初果都證不到,更別說是菩薩道中的實證。
如果相信了藏傳佛教密宗,將這種世間男女淫樂藝術說為修行,則終其一生沉淪於男女性愛中,因為「無上瑜伽」男女雙身修法,必須每天男女合體;換句話說,修「無上瑜伽」男女雙身法喇嘛,必須終生與女人廝混雜交,否則就稱不上「修行」;把這種「無上瑜伽」男女雙身修法,冠上「即身成佛」的虛妄想像而努力實修,只會讓人越來越墮落,越來越往下「沉淪」。
張董事長說明,佛教法門有解脫生死輪迴的甘露門,即是聲聞人所修的解脫道,可以使人證得初果至四果乃至辟支佛果;更有成就佛道的甘露門,可以使人實證菩薩道的五十二個位階,最後乃至成佛,這是釋迦牟尼佛在人間示現成佛的最大宗旨。反觀藏傳佛教密宗,其本質是喇嘛教,源自於印度婆羅門教的性力派邪說,根本不是佛教;但為了獲得佛教徒廣大金錢供養的資源,幾十年前開始宣稱是藏傳「佛教」,這是冒用佛教的名稱,讓人們生起了誤解,以為那是佛教的另一個宗派。但藏傳佛教密宗的基本教義就是「無上瑜伽」男女雙身法,說句不客氣的話,這類一輩子都在男女「性器官」用心的人,能寄望他們在佛法修行中有什麼成就?修行乃是心靈的提昇,如果一輩子都被性慾束縛,只能向下「沉淪」,永遠與佛法的實證絕緣;藏傳佛教密宗喇嘛們到年老時,不但無法「即身成佛」,還免不了「地獄之門」向他們招手。(採訪組報導)20120520
正覺教育基金會採訪組

藏傳佛教非佛教 | 真心新聞網 | 佛教正覺同修會全球資訊網
轉載自正覺教育基金會全球資訊網       http://foundation.enlighten.org.tw/trueheart/224

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