更新日期:2011/09/20 06：56 （真心新聞網採訪組台北報導）正覺教育基金會執行長張公僕表示，藏傳佛教密宗有「灌頂」的儀式，路人皆知，但是真正知道灌頂內幕的人並不多見。
一般人以為「灌頂」可以得到智慧與福報，但是藏傳佛教密宗的「灌頂」，主要是在傳授「無上瑜伽」男女雙身法的儀式；第一次聽到這種說法也許令人意外，但真實的情況就是如此。
要學藏傳佛教密宗的密法，先決條件就是要得到「灌頂」，但是在灌頂前，上師必須先觀察受灌弟子是否適合學習密法；換句話說，受灌的弟子，如果會排斥無上瑜伽，或者口風不緊可能洩露灌頂的過程與內容等秘密，就不能傳授甚深「灌頂」；否則就有可能被爆料或指控「性侵」，難免會危害到整個藏傳佛教組織的安全。一旦確認此弟子是學習雙身法的料，那麼才能給予二灌修氣脈，然後給予「密灌」修雙身法；一般的藏傳佛教密宗信徒，大多不知道其中的詳情，總是會為喇嘛們辯解說沒有雙身法。藏密四大教派的「灌頂」儀式有稍許的不同，但最後「密灌」是一模一樣的：進入「密灌」時，受灌的弟子，必須服食「甘露」（男上師與明妃行淫後的精液、精血）；再由上師將明妃賜予受灌的弟子，現場教導弟子與明妃行淫的技巧。
張執行長又表示，在台灣接受初次「灌頂」的人，是由主持灌頂的喇嘛用觀想的方式，觀想頭上的佛父佛母交合而流下淫液灌入喇嘛頂門，順著喇嘛的中脈往下流到下體，再觀想由下體流出灌入弟子的頂門，進入弟子的下體。這些都是由主持的喇嘛觀想而不講出來，受灌的密宗弟子並不知道灌頂的真實內涵，所以只能稱為「結緣灌頂」。正式作初灌時，是喇嘛必須先向密宗信徒講清楚觀想內容，並由受灌的密宗信徒與喇嘛同時作觀想的；說穿了，這種藏傳佛教的灌頂，只是一種意淫而非佛法。因為，台灣的教育水準較高，又有儒家的禮教規範，要公開傳「無上瑜伽」男女雙身法，勢必有所困難；以至於很多的學密弟子，入了密教法門許久，也受了很多的灌頂，尚且不知個中的邪謬。
在台灣，差不多每隔半年，就有喇嘛「性侵」、「嫖妓」事件被媒體爆料出來；藏傳佛教應付這類性侵事件很有經驗，他們千篇一律的公式，就是先否認，說造了性侵事件的喇嘛是假喇嘛；被拆穿真正的喇嘛身分時，就請該喇嘛帶著供養金一走了之，逃回西藏、印度，所以無從追究；過一陣子再換個名稱及另一本護照入境，繼續下一次在台灣的騙財騙色，因為台灣人太善良而又迷信、多金，很好欺騙。
這一類「性侵醜聞」事件沉寂之後，表面上看來是時過境遷，但「性侵」問題依然暗潮洶湧地在暗地進行中；喇嘛們對女信徒強制性交時，自認為是在為女弟子「灌頂」加持，所以不覺得自己犯罪；而受害的女生，為了名聲，大多數只能選擇隱忍吞聲；偶爾碰到性格比較剛烈的女生，一狀投訴出去，被批露上報或被告上法院的事，也就在所難免；喇嘛們也都口耳相傳，只要連夜離境，一陣子後就雲淡風清了。而藏傳佛教也有外護，為他們辯解說這是宗教自由，所有的性侵害事件都只是個案；藉著宗教自由繼續掩護藏傳佛教的邪淫教義，不能使邪教在台灣被杜絕，所以這個「宗教自由」被濫用，是台灣法律的一大漏洞。
最後張執行表示，藏傳佛教密宗「灌頂」的真正意涵，乃名符其實床笫間的性愛藝術，與解脫及實相智慧毫不相干；有心想學習密法的人士，必須先認清這些看似佛法名相背後的實際內涵，不要被喇嘛教的「灌頂」、「無上瑜伽」、「即身成佛」、「正遍知」等諸多名相所迷惑。
綜觀中國歷史，「喇嘛教」從元、明、清朝以來，即附身於皇宮中，教授昏君與宮女玩樂；如今離開了西藏，包裝成為藏傳佛教密宗，在全球以佛教「修行」來偽裝；更在台灣大肆搜括信徒的供養金，有了錢以後，便購買電視節目時段，在媒體上大肆渲染「灌頂」、「無上瑜伽」、「即身成佛」、「靈童轉世」，讓人誤解這些是迅速成佛的「正修行」，也讓人誤解這些喇嘛仁波切都是佛法證量很高的大菩薩。
然而這些「修行」內容在真正的佛教中是不存在的，但經過「喇嘛教」盜用佛法名詞作包裝，並經過長期的宣傳，將男女「行淫」事變成「修行」事，似是而非，一般人也就搞不清楚了；這不但是佛教信眾的悲哀，也讓在佛教中的出家人蒙羞頂過；因為喇嘛們到處在床上為人「灌頂」，而讓人誤解是正統佛教中的出家人所為，卻也「百口莫辨」。奈何！（採訪組報導）20110920
正覺同修會採訪組
一般人以為「灌頂」可以得到智慧與福報，但是藏傳佛教密宗的「灌頂」，主要是在傳授「無上瑜伽」男女雙身法的儀式；第一次聽到這種說法也許令人意外，但真實的情況就是如此。
要學藏傳佛教密宗的密法，先決條件就是要得到「灌頂」，但是在灌頂前，上師必須先觀察受灌弟子是否適合學習密法；換句話說，受灌的弟子，如果會排斥無上瑜伽，或者口風不緊可能洩露灌頂的過程與內容等秘密，就不能傳授甚深「灌頂」；否則就有可能被爆料或指控「性侵」，難免會危害到整個藏傳佛教組織的安全。一旦確認此弟子是學習雙身法的料，那麼才能給予二灌修氣脈，然後給予「密灌」修雙身法；一般的藏傳佛教密宗信徒，大多不知道其中的詳情，總是會為喇嘛們辯解說沒有雙身法。藏密四大教派的「灌頂」儀式有稍許的不同，但最後「密灌」是一模一樣的：進入「密灌」時，受灌的弟子，必須服食「甘露」（男上師與明妃行淫後的精液、精血）；再由上師將明妃賜予受灌的弟子，現場教導弟子與明妃行淫的技巧。
張執行長又表示，在台灣接受初次「灌頂」的人，是由主持灌頂的喇嘛用觀想的方式，觀想頭上的佛父佛母交合而流下淫液灌入喇嘛頂門，順著喇嘛的中脈往下流到下體，再觀想由下體流出灌入弟子的頂門，進入弟子的下體。這些都是由主持的喇嘛觀想而不講出來，受灌的密宗弟子並不知道灌頂的真實內涵，所以只能稱為「結緣灌頂」。正式作初灌時，是喇嘛必須先向密宗信徒講清楚觀想內容，並由受灌的密宗信徒與喇嘛同時作觀想的；說穿了，這種藏傳佛教的灌頂，只是一種意淫而非佛法。因為，台灣的教育水準較高，又有儒家的禮教規範，要公開傳「無上瑜伽」男女雙身法，勢必有所困難；以至於很多的學密弟子，入了密教法門許久，也受了很多的灌頂，尚且不知個中的邪謬。
在台灣，差不多每隔半年，就有喇嘛「性侵」、「嫖妓」事件被媒體爆料出來；藏傳佛教應付這類性侵事件很有經驗，他們千篇一律的公式，就是先否認，說造了性侵事件的喇嘛是假喇嘛；被拆穿真正的喇嘛身分時，就請該喇嘛帶著供養金一走了之，逃回西藏、印度，所以無從追究；過一陣子再換個名稱及另一本護照入境，繼續下一次在台灣的騙財騙色，因為台灣人太善良而又迷信、多金，很好欺騙。
這一類「性侵醜聞」事件沉寂之後，表面上看來是時過境遷，但「性侵」問題依然暗潮洶湧地在暗地進行中；喇嘛們對女信徒強制性交時，自認為是在為女弟子「灌頂」加持，所以不覺得自己犯罪；而受害的女生，為了名聲，大多數只能選擇隱忍吞聲；偶爾碰到性格比較剛烈的女生，一狀投訴出去，被批露上報或被告上法院的事，也就在所難免；喇嘛們也都口耳相傳，只要連夜離境，一陣子後就雲淡風清了。而藏傳佛教也有外護，為他們辯解說這是宗教自由，所有的性侵害事件都只是個案；藉著宗教自由繼續掩護藏傳佛教的邪淫教義，不能使邪教在台灣被杜絕，所以這個「宗教自由」被濫用，是台灣法律的一大漏洞。
最後張執行表示，藏傳佛教密宗「灌頂」的真正意涵，乃名符其實床笫間的性愛藝術，與解脫及實相智慧毫不相干；有心想學習密法的人士，必須先認清這些看似佛法名相背後的實際內涵，不要被喇嘛教的「灌頂」、「無上瑜伽」、「即身成佛」、「正遍知」等諸多名相所迷惑。
綜觀中國歷史，「喇嘛教」從元、明、清朝以來，即附身於皇宮中，教授昏君與宮女玩樂；如今離開了西藏，包裝成為藏傳佛教密宗，在全球以佛教「修行」來偽裝；更在台灣大肆搜括信徒的供養金，有了錢以後，便購買電視節目時段，在媒體上大肆渲染「灌頂」、「無上瑜伽」、「即身成佛」、「靈童轉世」，讓人誤解這些是迅速成佛的「正修行」，也讓人誤解這些喇嘛仁波切都是佛法證量很高的大菩薩。
然而這些「修行」內容在真正的佛教中是不存在的，但經過「喇嘛教」盜用佛法名詞作包裝，並經過長期的宣傳，將男女「行淫」事變成「修行」事，似是而非，一般人也就搞不清楚了；這不但是佛教信眾的悲哀，也讓在佛教中的出家人蒙羞頂過；因為喇嘛們到處在床上為人「灌頂」，而讓人誤解是正統佛教中的出家人所為，卻也「百口莫辨」。奈何！（採訪組報導）20110920
正覺同修會採訪組
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