引用網址:http://books.enlighten.org.tw/bookdetail.aspx?kind=2&bkid=319
「空行母 Traveller in Space ─ 性別、身份定位，以及藏傳佛教」
節錄本書摘要：
正如我已經提到的，在西藏本身，主要的佛母角色由度母所扮演，通常人們供奉的是她的綠色身相，但也有人供奉她以觀音的配偶身分所呈現的白色身相。度母有21（7乘以3的神奇數字）個公認的身相。度母也也呈現與早期觀音相同的傳奇身相特徵—她的手掌和腳掌中有眼睛，並手持一朵蓮花。在日本，她被描繪為手持一朵藍色蓮花或是一個石榴。她以姜姑莉（Junguli）的白色身相，被祈求治療蛇咬傷，她四隻手當中的一隻握著一條白蛇。在日本，蛇女神是薩羅斯瓦蒂（Sarasvati）的分身，她以白蛇的身相被供奉，據說人們對她的供奉可能起源於西元六世紀的一個傳說—在中國北邊有一個「以蛇為丈夫的女人王國」。 無論如何，眾所周知，在印度教坦特羅的修行中，利用性力（sakti）所喚醒的性能量稱為拙火昆達里尼（kundalini），人們將它呈現為一條蛇的樣子。
所有這些聯想、傳說與神話，清楚地將蓮花神標記為女性性徵與生殖力的主要象徵。後來，她逐漸喪失了原有的重要性，而其特徵也被收攝至不同的男、女神祇身上；這反映了社會的演變：人們已不再供奉和崇拜女性了，而有組織且理智的父權法則也取代了母親崇拜及牽涉魔力的迷信儀式。然而，西藏社會並未徹底地演變，因為在那個極為多元化且以遊牧為主的地理環境中，民眾對自然界的力量特別敏感，因此薩滿教的成分一直無法完全被滅除。我們可以從人們對藏傳佛教男神觀音的咒語「唵嘛呢叭咪吽」（Om Mani Padme Hum）之詮釋中，找到宗教象徵演變的證據。此咒語普遍被翻譯為「向蓮花中的寶石致敬」，並被視為坦特羅性交修法的隱喻，「寶石」代表陰莖（的頭端）（phallus），而「蓮花」則象徵陰道（vagina），但很多西藏學者〔譯註：為遮掩雙身法的祕密〕並不同意這種詮釋。
待續...
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